時代ジダイ	年代ネンダイ	ことがら	覚オボえかた	ワンポイント
弥生ヤヨイ	１世紀セイキ	奴国ナコクが中国チュウゴク(後漢ゴカン) に使ツカいを送オクる	一世紀イッセイキ　漢カンの王オウから金印キンインもらう	中国チュウゴクの歴史書レキシショ、後漢ゴカン書ジョ｢東夷トウイ伝デン｣による ＊江戸時代エドジダイ、福岡県フクオカケンの志賀島シカノシマで、その金印キンインを偶然グウゼン発見ハッケン     ｢漢カン委イ奴ヤツ国王コクオウ｣
弥生ヤヨイ	３世紀セイキ	邪馬台国ヤマタ栄サカえる	三世紀サンセイキ　邪馬台国に卑弥呼さま	中国チュウゴクの歴史書レキシショ、魏ギ志ココ｢倭人伝ワジンデン｣による ＊邪馬台国ヤマタイは女王ジョオウ卑弥呼ヒミコが治オサめ、３０余ヨ国コクをしたがえている ＊邪馬台国ヤマタイコクの位置イチは諸説ショセツあるが、現在ゲンザイは大和ヤマト説セツが有力ユウリョク
古墳コフン	５３８	仏教ブッキョウ伝来デンライ	百済クダラから　ゴミやが仏像ブツゾウ持モってきた	全国ゼンコクを統一トウイツした大和ヤマト朝廷チョウテイは朝鮮半島チョウセンハンに進出シンシュツして南部ナンブの加クワ羅ラを 足場アシバに百済クダラと結ムスび、高句麗コウクリと戦タタカう → 広ヒロ開ヒラ土ツチ王オウ碑ヒ ＊仏教ブッキョウ伝来デンライを５５２年ネンとする説セツもある
飛鳥アスカ	５９３	聖徳太子ショウト 摂政セッショウとなる	聖徳太子ショウトクタイシは　コックさん	聖徳太子ショウトクタイシ、推古スイコ天皇テンノウの摂政セッショウとなる ＊推古天皇スイコテンノウは初ハツの女帝ジョテイ、太子タイシは崇スウ仏ブツ派ハ・蘇我氏ソガシ(馬子ウマコ → 石イシ   舞マイ台ダイ古墳コフン)の協力キョウリョクを得エて中央チュウオウ集権シュウケン体制タイセイをめざす
飛鳥アスカ	６０７	第一回ダイ1カイ遣隋使ケンズ	群ムれなして　妹子イモコは行イくよ遣隋使ケンズイシ	小野妹子オノノイモコらを第ダイ１回カイ遣隋使ケンズイシとして派遣ハケン ＊遣隋使ケンズイシは数スウ回カイ、以後イゴは遣唐使ケントウシで、第ダイ１回カイ遣唐使ケントウシは６３０年ネン 　犬上イヌガミ御田鍬ミタスら
飛鳥アスカ	６４５	大化の改新タイ	むしごめを　炊タいて祝イワうは大化の改新タイカ	中大兄ナカノオオエ皇子オウジ(後ノチに天智天皇テンジテンノウ)・中臣ナカジン(後アトに藤原フジワラ)鎌足カマタリら、蘇ソ我ワレ入イリ 鹿シカを討ウち、天皇テンノウ中心チュウシンの中央集権チュウオウシュウケン体制タイセイをつくる ＊中臣ナカトミ(藤原フジワラ)鎌足カマタリは藤原フジワラ摂関セッカン家ケの祖ソ
飛鳥アスカ	７０１	大宝律令タイホウ	大宝タイホウの　名ナはいつまでも律令リツに	唐トウの律令リツリョウにならって本格的ホンカクテキな律令リツリョウ制度セイドを整トトノえる ＊律令リツリョウは以前イゼンから少スコしずつ整備セイビ　大宝律令タイホウリツリョウが最後サイゴの仕上シアげと 　なる　刑部オサカベ親王シンノウ・藤原フジワラ不比等フヒト(鎌足カマタリの子コ)ら編集ヘンシュウ
奈良ナラ	７１０	平城ヘイジョウ遷都セント	南都ナント平城ヘイジョウ　長安チョウアンまねる	元明ゲンメイ天皇テンノウ、唐トウの長安チョウアンにならい、奈良ナラに平城京ヘイジョウキョウをつくる ＊幅ハバ７０ｍの朱雀スザク大路オオジを中心チュウシンに北キタ側ガワ中央チュウオウに大内裏ダイダイリ、ごばんの 　目メ状ジョウの整然セイゼンとした都ミヤコ
奈良ナラ	７２３	三世サン一身イッシン法ホウ	なに　三世代サンセまで私有地シユウチか	区分田クブンデンの不足フソクを補オギナうため、新アタラしく開墾カイコンした土地トチは三世代サンセまで 私有シユウを認ミトめる ＊効果コウカうすく、墾田コンデン永年エイネン私財シザイ法ホウにつながる
奈良ナラ	７２４	聖武天皇ショウム即位ソクイ	仏教ブッキョウを　なにより尊タットぶ聖武ショウムさん	聖武天皇ショウムテンノウ即位ソクイ　仏教ブッキョウの力チカラで世ヨを平穏ヘイオンにしようと国分寺コクブンジ・国分コクブン 尼寺アマデラを各地カクチに、総ソウ国分寺コクブンジとして東大寺トウダイジを奈良ナラに建立コンリュウ ＊晩年バンネンには僧ソウ行基ギョウキの協力キョウリョクで東大寺トウダイジに大仏ダイブツを建立コンリュウ
奈良ナラ	７４３	墾田コンデン永年エイネン私財シザイ法ホウ	なじみの墾田コンデン　わしのもの	墾田コンデンの永年エイネン私有シユウ化カを認ミトめる ＊貴族キゾク・社寺シャジの開墾カイコン相次アイツぎ、荘園ショウエンが発生ハッセイ ＊荘園ショウエンの番人バンニンとして武士ブシが発生ハッセイ
奈良ナラ	７５６	聖武天皇ショウの死シ	遺品イヒンみて　心ココロがなごむ正倉院ショウソウ	聖武天皇ショウムテンノウの死後シゴ、光明皇后コウは遺品イヒンを東大寺トウダイジ正倉院ショウソウインに奉納ホウノウ ＊ペルシャ・インドの影響エイキョウのある品々シナジナ(五弦ゴゲン琵琶ビワなど)   →正倉院ショウソウインはシルクロードの終着駅シュウチャクエキ
平安ヘイアン	７９４	平安ヘイアン遷都セント	泣ナくよ坊ボウさん　平安ヘイアン遷都セント	桓武天皇カンムテンノウ、寺院ジインが政治セイジに口出クチダしすることをきらい、都ミヤコを京都キョウト に移ウツす ＊寺院ジインの移転イテンを禁キンじる
平安ヘイアン	７９７	坂上田村麻呂サカノウエノタムラマロ 征夷大将軍セイイタイショウグンとなる	泣ナくな大将タイショウ  田村麻呂タムラマロ	桓武天皇カンムテンノウは坂上田村麻呂サカノウエノタムラマロに蝦夷エミシ(東北トウホク地方チホウの豪族ゴウゾク)平定ヘイテイを命メイじ 田村麻呂タムラマロはこれにこたえて遠征エンセイ・支配シハイ ＊多賀城タガジョウ(宮城県ミヤギケン)を中心チュウシンとした東北地方トウホクチホウの律令リツリョウ支配シハイ
平安ヘイアン	８９４	遣唐使ケントウシ廃止ハイシ	道真ミチザネが　白紙ハクシに戻モドした遣唐使ケントウシ	菅原スガワラ道真ミチザネの意見イケンを入イれ、約ヤク２５０年ネン続ツヅいた遣唐使ケントウシを廃止ハイシ ＊国風コクフウ文化ブンカの誕生タンジョウ(華ハナやかで優美ユウビな貴族キゾク文化ブンカ) ＊道真ミチザネは、藤原氏フジワラシによって太宰府ダザイフへ左遷サセンされる
平安ヘイアン	９３５	平タイラ将門マサカドの乱ラン	組クミごとに　戦イクサう武将ブショウは平将門タイラノ	平将門タイラノマサカド、関東地方カントウチホウの武士団ブシダンを率ヒキいて朝廷チョウテイに反乱ハンランを起オこす ＊５年ネンにわたり東国トウゴクを支配シハイ ＊反逆者ハンギャクシャとみなされ、朝廷軍チョウテイグンに討ウたれる
平安ヘイアン	１０１６	藤原フジワラ道長ミチナガ 摂政セッショウとなる	遠トオいむかしに道長ミチナガいばる	藤原フジワラ道長ミチナガ摂政セッショウとなり、藤原氏フジワラシが栄華エイガをきわめる ＊道長ミチナガ・頼通ヨリミチ父子フシの時代ジダイが藤原氏フジワラシの全盛期ゼンセイキ ＊頼通ヨリミチは平等院ビョウドウ鳳凰堂ホウオウドウを建立コンリュウ
平安ヘイアン	１０１８	藤原道長フジワラミチナガ 望月モチヅキの歌ウタ	人ヒトは祝イワう　望月モチヅキの歌ウタ	道長ミチナガ、｢この世ヨをば　わが世ヨとぞ思オモふ　望月モチヅキのかけたること も　なしと思オモへば｣の句クを詠ヨんで満足感マンゾクカンを表アラワす
平安ヘイアン	１０８６	白河上皇シラカワジョウコウ 院政インセイ開始カイシ	ひとつやろうか　院政インセイを	白河天皇シラカワテンノウ、皇スベラギ位クライを８才サイの皇子オウジにゆずって上皇ジョウコウとなり、｢院イン｣ で政治セイジを行オコナう ＊以後イゴ、藤原氏フジワラシ急速キュウソクに衰オトロえる
平安ヘイアン	１１５６	保元ホウゲンの乱ラン	貴族キゾクには　保元ホウゲンまでがいい頃コロだ	天皇テンノウと上皇ジョウコウの対立タイリツから、武士団ブシをも巻マき込コんで戦タタカいが起オこる 平清盛タイラノ・源義朝ミナモトノヨシトモらがついた天皇テンノウ方ホウの勝利ショウリ   →清盛キヨモリ・義朝ヨシトモの主導権シュドウケン争アラソいへ
平安ヘイアン	１１５９	平治ヘイジの乱ラン	人々ヒトビトごくろう　平治ヘイジの乱ラン	保元ホウゲンの乱ランでは共トモに天皇テンノウ方ホウについた平タイラ清盛キヨモリと源ミナモト義朝ヨシトモの争アラソい ＊平清盛タイラノキヨモリの勝利ショウリ   →平氏ヘイシ政権セイケンの成立セイリツ
平安ヘイアン	１１６７	平清盛タイラノ 太政大臣ダイジョウダイジンとなる	人々ヒトビトむなしい　平家ヘイケの世ヨ	平氏ヘイシ政権セイケンは強圧的キョウアツテキで、「平氏ヘイシにあらずは人ヒトにあらず」とまで いわれた ＊鎌倉カマクラに流ナガされた義朝ヨシトモの子コ・頼朝ヨリトモは平氏ヘイシ追討ツイトウをうかがう
平安ヘイアン	１１８５	壇ダンノ浦ウラに 平氏ヘイシほろぶ	いい屋号ヤゴウだぞ　壇ダンノ浦	源ミナモト義経ヨシツネ、平氏ヘイシを山口県ヤマグチケンの壇ダンノ浦ウラに追オいつめ、激戦ゲキセンの末スエほろぼ すも、自身ジシンは兄アニ・頼朝ヨリトモに追オわれ、奥州オウシュウ平泉ヒライズミに散チる ＊蝦夷エゾへ逃ノガれたという説セツ・中国チュウゴ大陸タイリクに渡ワタったという説セツもある
鎌倉カマクラ	１１９２	源頼朝ミナモトノヨリトモ 征夷大将軍セイイタイショウグンとなる	頼朝ヨリトモは　いい国クニつくる武士ブシのため	平氏ヘイシをほろぼした頼朝ヨリトモは、征夷大将軍セイイに任命ニンメイされ、鎌倉カマクラに幕マク 府フを開ヒラき、諸国ショコクに守護シュゴ・地頭ジトウを置オく ＊以後イゴ約ヤク７００年ネン続ツヅく武士ブシの時代ジダイの幕開けマクア
鎌倉カマクラ	１２２１	承久ジョウキュウの乱ラン	鎌倉カマクラの人ヒトにふい討ウち　承久ジョウキュウの乱ラン	源氏ゲンジ滅亡メツボウを機キに後鳥羽上皇ゴトバジョウコウが北条氏ホウジョウシ打倒ダトウの兵ヘイを挙アげるが、幕マク 府フ軍グンに鎮圧チンアツされ、隠岐オキノシマに流ナガされる ＊幕府バクフ執権シッケン・北条ホウジョウ義時ヨシトキ
鎌倉カマクラ	１２３２	御成敗ゴセイバイ式目シキモク	ひと文フミに  書カいた泰時ヤストキ御成敗ゴセイバイ	初ハツの武家法ブケホウ　簡潔カンケツでわかりやすく、以後イゴの様々サマザマな武家ブケ法ホウの手テ 本ホンとなる ＊幕府執権バクフシッケン・北条ホウジョウ泰時ヤストキ
鎌倉カマクラ	１２７４	文永ブンエイの役エキ	御家人ゴケニンが　ひとつに成ナして元モトふせぐ	元ゲンの皇帝コウテイフビライ・ハンが日本ニホン支配シハイをめざして、博多ハカタに大軍タイグン を送オクる ＊暴風雨ボウフウウで撤退テッタイ　幕府バクフ執権シッケン・北条ホウジョウ時宗トキムネ
鎌倉カマクラ	１２８１	弘安コウアンの役エキ	元軍ゲングンの　人ヒトには言イえない負マけ戦イクサ	執権シッケン・北条ホウジョウ時宗トキムネが元ゲンの要求ヨウを頑強ガンキョウに拒コバんだため、元軍ゲングンが再度サイド 襲来シュウライ ＊またしても暴風雨ボウフウウで撤退テッタイ
鎌倉カマクラ	１３３３	鎌倉幕府カマクラバクフ滅亡メツボウ	一味イチミさんざん　執権シッケン北条ホウジョウ	後醍醐天皇ゴダイゴテンノウを中心チュウシンとする反ハン北条ホウジョウ勢力セイリョクが、北条氏ホウジョウシから政治セイジの実ミ 権ケンをうばう ＊足利尊氏アシカ・新田義貞ニッタヨシサダ・楠木正成クスノキマサらが天皇テンノウ側ガワにつく
室町ムロマチ (建武ケンム)	１３３４	建武ケンムの新政シンセイ開始カイシ	いざ見ミよと　後醍醐天皇ゴダイゴ新政シンセイ開始カイシ	後醍醐ゴダイゴ天皇テンノウが、新政シンセイをはじめる ＊はじめは武士ブシも期待キタイ ＊後醍醐天皇ゴダイゴテンノウは大化タイカの改新カイシンを手本テホンとする → 武士ブシの反発ハンパツ
室町ムロマチ (建武ケンム)	１３３６	建武ケンムの新政シンセイ崩壊ホウカイ	吉野ヨシノをめざし　いざ去サろう	公家クゲや寺社ジシャを優遇ユウグウする新政シンセイへの不満フマンが高タカまり、足利尊氏アシカガタカウジらが 後醍醐ゴダイゴ天皇テンノウを朝廷チョウテイから追放ツイホウ ＊後醍醐ゴダイゴ天皇テンノウは吉野ヨシノへ逃ノガれて南朝ナンチョウを設立セツリツ
室町ムロマチ (南北朝ナンボクチョウ)	１３３８	足利尊氏アシカガ 征夷大将軍セイイとなる	ひとみさわやか　尊氏タカウジ開ヒラ幕マク	後醍醐ゴダイゴ天皇テンノウを追放ツイホウした足利尊氏アシカは、京都キョウトに北朝ホクチョウをたてて征夷セイイ 大将軍タイショウグンの称号ショウゴウを得エ、幕府バクフを開ヒラく ＊鎌倉幕府カマクラの政治セイジ体制タイセイにならう
室町ムロマチ (南北朝ナンボクチョウ)	１３７８	足利義満アシカガヨシミツ　 花ハナの御所ゴショを築キズく	花ハナの御所ゴショ　人ヒトみな話ハナす美ウツクしさ	足利アシカガ３代ダイ将軍ショウグン義ギ満マン、室町ムロマチに花ハナの御所ゴショを築キズき、幕府バクフを移ウツす ＊室町ムロマチ幕府バクフの名ナの由来ユライ ＊義満ヨシミツは室町ムロマチ幕府バクフ最強サイキョウの将軍ショウグン、｢日本ニホン国王コクオウ｣を名乗ナノる
室町ムロマチ	１３９２	南北朝ナンボクチョウの合一ゴウイツ	いざ国クニをひとつに　南北朝ナンボクチョウ	足利義満アシ、全国ゼンコクをほぼ統一トウイツしたのを機キに、南北朝ナンボクチョウに分裂ブンレツして いた朝廷チョウテイも合一ゴウイツさせる
室町ムロマチ	１４６７	応仁オウニンの乱ラン	ひとの世ヨむなしい　応仁オウニンの乱ラン	足利アシカガ義政ヨシマサの後継アトツぎ問題モンダイなどで有力ユウリョク守護大名シュゴダイミョウが２分ブンされ、以後イゴ １１年ネンにわたる戦乱センランとなる(東軍トウグン細川勝元ホソ・西ニシグン軍グン山名ヤマナ宗全ソウ) ＊混乱コンランの中ナカ、戦国大名センゴクダイミョウ出現シュツゲン → 下剋上ゲコクジョウの世ヨの中ナカ
室町ムロマチ (戦国センゴク)	１５４３	種子島タネガシマに鉄砲テッポウ伝来デンライ	鉄砲テッポウで　一騎討イッキウちは以後イゴよさん	種子島タネガシマに偶然グウゼン漂着ヒョウチャクした中国チュウゴク船センのポルトガル人ニンから鉄砲テッポウが伝ツタわ り、戦イクサは一騎討イッキウちから集団シュウダン戦法センポウへと変化ヘンカ ＊決着ケッチャクが早ハヤまり、統一トウイツが促進ソクシンされていく
室町ムロマチ (戦国センゴク)	１５４９	キリスト教キョウ伝来デンライ	以後イゴよく広ヒロまる　キリスト教キョウ	スペインの宣教師センキョウシ